Рассказ о том, как автор стал сторониться смерти после перенесенного ковида, но при этом не хотел умирать. Он думал о том, как много еще времени ему осталось и как бы он хотел научиться сохраняться спокойным в критических ситуациях. В конце рассказа автор задается вопросом, что ждет его после смерти.

Статья о выборе клиники и методики операции на сердце в Германии, разработанной профессором Utz Kappert. Описывается малоинвазивная технология замены аортального клапана, которая позволяет снизить вероятность послеоперационных осложнений и ускорить период восстановления. Также рассказывается о стоимости операции и рекомендациях врачей по срокам ее проведения.

Статья о том, что главные враги Церкви - это мы сами, наши грехи. Внешние силы не могут повредить Церковь, она повреждается изнутри нашей теплохладностью, равнодушием, формализмом, маловерием и нелюбовью. Терзает ли Церковь, когда кто-то говорит о грехах в Церкви? Нет, ее терзают сами грехи. В грехе беда, а не в обличении греха.

Автор рассказывает о митинге в Софии, который проходил в поддержку России и против НАТО. Он уточняет, что митинг был небольшим и организован промосковской партией. Автор также сравнивает этот митинг с тем, что происходит в России, где нельзя выйти на улицу с лозунгом в поддержку мира.

Автор рассказывает о своих чертах характера, которые он унаследовал от матери. Он всегда был высокомерным и упертым, не признавал своей неправоты. Ленивость проявлялась в отношении неинтересных дел, в том числе в учебе. Учился легко, но не желал делать домашние задания.

В данном письме обсуждается вопрос о том, как можно соединить в своей душе и голове ужас происходящий на земле и веру в Бога. Автор письма задает вопрос о том, зачем происходят страдания детей и животных, если Бог есть Любовь. В ответ на этот вопрос Илья Аронович говорит, что объективного ответа на этот вопрос нет. Неверующий человек этого противоречия разрешить не может, для него зло, происходящее в мире, и существование всемогущего и любящего одновременно Бога несовместимы. А верующий продолжает верить, часто имея в этом духовное удостоверение, что Бог, который сам пережил ужасные страдания и смерть, в самых тяжких наших страданиях и даже в смерти и после смерти остается с нами.

Время маленьких радостей. Господь оставляет нам маленькие радости. Любить любимого. Вкусно поесть. Посмотреть, послушать или прочитать интересное и красивое. Погулять. Полюбоваться природой. Городом. Сходить в музей. В храм. На службу. В театр. Пообщаться виртуально с теми, с кем раньше общался в живую. Маленькие радости остаются с нами. Пока нас их не лишили - они маленькие. Если вдруг лишат - они сразу же станут огромными. Будем радоваться, что они пока маленькие.

В тексте описывается переезд евреев из Петербурга в Израиль в конце 1980-х годов. Автор рассказывает о том, как они ездили в Польшу торговать и видели вереницы отъезжающих евреев с их вещами. Особое внимание уделено описанию одной старой женщины, которую посадили на кар и у которой было старое драповое пальто.

В статье автор рассказывает о своем опыте духовной жизни и отношении к молитве и аскетизму. Он обязывает себя ходить на Литургию и причащаться, что приносит ему радость. Автор также упоминает о своем Богомыслии и интересе к чтению религиозных текстов.